朱家川河流入黃河的河口 陳 實 攝
“晉北高原氣勢雄，朱家川水映蒼穹。源頭一脈來云際，岸畔千山入畫中。曾歷硝煙思舊歲，又滋沃野喚新桐。波光照影情無限，浩浩湯湯意未窮。”朱家川河為晉西北最長的河流， 在廣袤的晉西北大地上，或奔騰于山谷之間，或流淌于平川之上，向西南方向流經保德縣，在花園村附近從容匯入黃河，完成它波瀾壯闊的旅程、滋養一方的使命。朱家川河以其源源不斷的水流，成為沿岸地區生命延續與發展的根基。
川河初覽韻悠長
關于朱家川河的發源地，由于歷史記載和地理考察的認定標準（如長度、水量、歷史習慣等）而存在不同的說法，有寧武說、朔州說、神池說、五寨說等不同版本。
在保德，人們習慣認可的說法是源出寧武的寧化山，主要依據是明萬歷《太原府志·山川》記載：“朱家川，發源自寧化山，達橋頭村，至花園村入河。”《大清一統志·保德州》：“朱家川，在州東六十里，源出寧化山，西南流入黃河。”史料中所述的寧化山，位于寧武縣境內，是管涔山的一部分。《保德州鄉土志》則具體指出其發源、流向和里程：“朱家川，發源于寧武府蘆芽山，北流六十里至五寨縣城，向東北流六十里至三岔堡，折而向西，又六十里至河曲縣之沙泉鋪，繞高地堎山底，入州境東部，仍西流，距城六十里。”據民間傳說，在寧武的大山深處，有一眼永不枯竭的靈泉，是朱家川河永恒的血脈。
目前，更普遍采用的說法是源出朔州市朔城區利民溝（一說神池縣金土梁）。根據《大清一統志》記載，“源出縣北辛窯村之南山麓，平地涌泉，其水清澈，冬月猶溫，岸草不枯，曲折西南，流入五寨縣界與南山水合入黃河”。其流域面積2915.0平方公里，河長167.6公里，流域平均寬度17.3公里，總落差87.5米。支流眾多，涉及神池、五寨、岢嵐、河曲、保德等縣。主要支流有鹿角河、井兒洼河、清漣河，保德境內主要有大塔河、泥彩河等。
其上游地區主要在神池，整體地貌具有山地、丘陵、盆地等多種類型，丘陵面積廣闊。中游地區處于黃土高原與管涔山脈過渡帶，地勢由東南向西北傾斜。五寨縣境內以丘陵和河谷盆地為主，河谷地帶地勢平坦，土壤肥沃，是傳統農業區。岢嵐縣則多土石山地，溝壑縱橫，部分區域因長期被侵蝕呈現典型的黃土地貌，植被覆蓋率較低，水土流失風險較高。朱家川河下游主要位于保德縣境內，這里地形復雜，溝壑縱橫，丘陵起伏。兩岸多為黃土丘陵，坡面陡峭，水土流失較為嚴重。
朱家川河流域長期以來是晉西北重要的農業生產區。在神池，莜麥種植歷史可追溯至公元前9世紀，是中國莜麥的起源地之一。五寨，作為朱家川河流域的重要節點，素有“晉西北米糧川”之稱。在保德，朱家川河匯入黃河的花園村沿黃往南一線，是保德縣主要的紅棗產區，被稱為“中國紅棗之鄉”。
受氣候影響，朱家川河為季節性河流。歷史上，流域內的洪水災害主要集中在晉西北黃土高原與山地過渡帶，其特點是暴雨集中，水土流失加劇洪水的破壞力。清光緒十八年（1892年），晉西北遇特大洪水，6月至閏6月，山西北部持續降雨近三個月。朱家川河上游洪峰沖毀5—7孔大石橋、河神廟及沿岸水磨，沿河房屋廟宇倒塌嚴重，洪水淹沒農田，數萬民眾受災，沿岸人畜傷亡、財產損失巨大。新中國成立以來，通過修建梯田、淤地壩、植樹造林及小流域綜合治理，逐步改善生態環境；同時建設水庫、加固河堤，提升防洪能力。通過生態治理，災害影響已顯著降低。
冬日朱家川河 高小定 攝
神東煤炭保德煤礦棗林工業園區 陳 實 攝
川畔英魂耀古今
逐水而居，是人類生存與發展的基本遵循。朱家川河流域的小寨遺址、寺溝遺址、寨兒梁遺址、楊家灣遺址等處發現的眾多石器和陶器殘片，表明朱家川河流域很早就有人類居住。這一系列的發現揭示了朱家川河不僅是自然的饋贈，更是文明的搖籃。
朱家川河得名，相傳與北魏時期的權臣爾朱榮有著密切關系。北魏時期，居住在北秀容的匈奴人后裔演變為契胡族。據《魏書·爾朱榮傳》記載：“爾朱榮，字天寶，北秀容人也。其先居于爾朱川，因為氏焉。常領部落，世為酋帥。高祖羽健，登國初為領民酋長，率契胡武士千七百人從駕平晉陽，定中山。論功拜散騎常侍。以居秀容川，詔割方三百里封之，長為世業。”爾朱氏隨拓跋珪征戰有功，該區域成為其封地。于是，將秀容川更名為爾朱川。爾朱榮被殺后，爾朱氏族為避禍難，大多改爾朱氏復姓為單姓朱氏等漢姓。人們也慢慢地將爾朱川叫成了朱家川，將這條河稱為朱家川河。這個名字便一直沿用至今，成為承載那段歷史記憶的獨特符號。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”朱家川河，東出大山，西入黃河，跨莽原、穿溝壑，奔騰不息，一路浩浩湯湯，潤澤著途經的每一寸土地，孕育出一代代英雄豪杰，演繹出一曲曲英雄壯歌。他們的故事與朱家川河一起，成為這片土地上永恒的傳奇，推動著歷史車輪滾滾向前。
朱家川河口高速一景 陳 實 攝
保寧寺 馮 云 攝
朱家川河流域高地堎林區一景 陳 實 攝
盤點這一流域的過往，對中國歷史影響最大的當屬北魏時期的風云人物爾朱榮。他出生契胡族，憑借著卓越的軍事才能和領導智慧，在亂世中崛起。他麾下的契胡騎兵，平六鎮起義，襲取肆州（今忻州），驍勇善戰，威震四方。528年，其率軍南下洛陽，發動“河陰之變”，徹底掌控北魏朝政。他的軍事行動和政治決策，徹底改變了北魏的政治格局，加速了北魏的滅亡，成為南北朝轉折期的關鍵人物。爾朱榮死后，他的部將高歡、宇文泰將北魏分裂為東魏和西魏，建立了北齊、北周。爾朱榮集團的另外兩個重要將領是楊忠、李虎。楊忠的兒子叫楊堅，后來建立了隋朝，也就是隋文帝。李虎的孫子叫李淵，后來建立了唐朝，也就是唐高祖。在朱家川河流域，關于爾朱榮的傳說故事代代相傳，人們講述著關于他的金戈鐵馬歲月，仿佛能看到當年戰場上的硝煙彌漫，聽到戰馬的嘶鳴聲。
北宋時期，楊家將的故事也在這里廣為流傳。他們為了保衛邊疆，抵御外敵入侵，在這片土地上浴血奮戰。楊家將的英勇事跡和愛國精神，成為了中華民族的精神瑰寶，也深深烙印在朱家川河流域人民的心中。神池一帶，還曾是楊家將屯兵之地，古老的城墻、烽火臺，仿佛在訴說著當年楊家將保家衛國的壯麗史詩。楊六郎鎮守邊關、穆桂英大破天門陣等故事，成為激勵后人的精神力量，也為朱家川河流域增添了濃厚的英雄主義色彩。
到了遼金時期，虞仲文出生于賀職鄉宰相窊村。虞仲文自幼勤奮好學，才華橫溢，他在政治、文學等領域都有著卓越的成就。在遼為官期間，他致力于改革，推行一系列政策，為遼的發展做出了重要貢獻。他的文學作品也在當地廣泛流傳，為這片土地增添了濃厚的文化底蘊。宰相窊村因他而聞名，成為后人緬懷先賢的文化圣地。虞仲文的一生，既是對朱家川河流域文化底蘊的豐富，也是對這片土地深厚歷史積淀的生動詮釋。
在近現代，朱家川河流域也涌現出了許多杰出人物。趙寶成，出生于朱家川河畔的五寨縣三岔鎮，1924年由高君宇介紹入黨，是中國共產黨早期黨員。他在白色恐怖時期，不顧個人安危，積極從事黨的地下工作，為黨組織傳遞重要情報，籌集物資。同時還變賣家中全部良田家產換成銀元送往蘇區。1933年8月，負責設計、實施中央蘇區“六大建筑”工程，包括中央政府大禮堂、紅軍烈士紀念塔等，如期完成任務，這些建筑成為紅色根據地的歷史見證。紅軍長征后，趙寶成留在中央蘇區，堅持武裝斗爭，在與敵人作戰中英勇犧牲。他的英勇事跡和無私奉獻精神，在朱家川河流域廣為傳頌，讓這片土地上的人們懂得了信仰的力量，明白了為了理想和正義，要勇于奉獻一切。
同樣誕生于此的還有范若愚，他一生致力于傳播馬克思主義，為中國的革命和建設事業培養了大批人才，為推動科學社會主義學科建設、中國特色社會主義理論的研究和教育工作作出重要貢獻。他的成長與這片土地息息相關，朱家川河水滋養了他，賦予他堅韌不拔的精神品質。他的事跡成為當地年輕人學習的榜樣，激勵著他們為國家的繁榮富強而努力奮斗。
張侯拉，保德縣一位普通的農民，卻以非凡的毅力和奉獻精神，成為家喻戶曉的全國造林英雄。他幾十年如一日，堅持植樹造林，治理水土流失。在他的努力下，曾經荒蕪的山坡披上了綠裝，朱家川河的生態環境得到了極大改善。他的事跡激勵著更多的人投身到生態保護事業中，成為這片土地上人與自然和諧共生的生動寫照。
朱家川河保德夏柳青村河道 陳 實 攝
朱家川河下游的故城高遠樓 馮 云 攝
古鎮依河遺韻揚
沿著朱家川河前行，一個個文化名鎮如珍珠般鑲嵌在河流兩岸。它們宛如一部部生動的史書，承載著歲月的記憶，見證著時代的變遷。每一座古鎮，都是一部活生生的歷史書，記錄著朱家川河流域的興衰更迭，承載著無數先人的智慧與汗水。漫步其間，仿佛穿越時空，感受到那份深沉的歷史厚重感，令人不禁沉思與回味。
八角鎮：位于神池縣，歷史上地處寧武關與偏頭關防務連線，同為三關邊防要塞。明朝時期，為了抵御北方蒙古勢力的侵擾，山西內長城沿線修建了許多軍堡，八角堡便是其中之一。據清《寧武府志》記載，八角堡由明兵王睿所筑，嘉靖年間又進行了修建，成為當時重要的軍事要塞。曾設有都司署、把總署、關帝廟、城隍廟等建筑。如今，古老的城墻雖歷經風雨侵蝕，但仍能感受到往昔的威嚴與滄桑。
三岔鎮：地處五寨縣，位于朱家川河三條支流交匯處，明嘉靖十八年筑三岔堡，因其東達神池，西通岢嵐，北向偏關，當三路之沖，后人簡稱三岔。三岔鎮憑借其優越的地理位置，成為明清時期重要的商貿集散地。來自各地的商人匯聚于此，駝隊馬幫絡繹不絕，店鋪林立，交易繁榮。當地的皮毛、藥材等特產通過這里運往各地，商業的興盛帶動了文化的交融，形成了獨特的商業文化與民俗風情。
沙泉鎮：位于河曲縣，沙泉之名源于當地豐富的泉水。朱家川河從鎮邊流過，為其帶來了充沛的水源和肥沃的土地。沙泉鎮歷史悠久，文化底蘊深厚，擁有眾多古老的廟宇和傳統民居。該鎮的李家溝保寧寺“八龍爺”聞名于晉、陜、蒙等地。每年廟會期間，周邊地區的百姓紛紛趕來，熱鬧非凡，傳統的戲曲表演、民俗活動在這里傳承延續，展現出濃厚的地方特色。
橋頭鎮：在保德縣境內，因明萬歷年間郡人陳天和募建普濟橋于村前要道而得名。橋頭鎮多煤富水，又處交通要道，是保德縣中部地區交通、工業、商業和文化中心，見證了保德縣的發展變遷，是連接保德與周邊地區的重要節點。這里不僅有繁榮的商業，還有深厚的文化積淀。村東頭山上曾有興隆寺，又名資福寺，建于北宋熙寧元年（1068年）。村中樓溝橋上曾有“暫一師陣亡將士紀念碑”，記錄著山西新軍暫一師抗戰的輝煌戰績。
楊家灣鎮：位于朱家川河下游，鎮內有多個歷史文化遺跡豐富的村莊，如稻畦、楊家灣、前會、故城、花園等。故城村宋淳化年間建有土城，村西黃河東岸的絕壁上，明崇禎年間建有釣魚臺，村內還有保存完整的關帝廟、魁星閣。釣魚臺俯瞰黃河，見證歷史風云，關帝廟內香火綿延，寄托著村民對文化的敬仰。
朱家川河流域的這些歷史名鎮，散發著獨特的魅力。它們是歷史的見證者，也是文化的傳承者，共同構成了朱家川河流域豐富多彩的人文畫卷。
天鵝棲息朱家川河 盧繼全 攝
赤麻鴨在朱家川河前會村到花園村段過冬 吳永祥 攝
守護川河綠韻長
朱家川河是一條古老的河，也是一條充滿希望的河，不僅承載著厚重的歷史，而且也昭示著未來的輝煌。
巍峨的呂梁山，曾經是阻隔交通的天塹，如今卻被條條隧道貫通。隧穿呂梁脊，橋架晉陜廊。神府公路、神朔鐵路、滄榆高速跨越朱家川河，帶動了沿線的經濟發展，連接起山西與陜西的繁華，為這片土地注入了新的活力。
“綠水青山就是金山銀山。”為推動沿河地區經濟實現高質量發展，近年來，相關部門在流域范圍內開展大規模生態治理，以“清河底、整新坡、建新岸、植新綠”為核心任務，沿線鄉鎮積極作為，攜手相關企業，創新運用工程與生物相結合的措施，全力推進河道整治、生態修復、污染防治和水資源保護工作。拆除河道兩岸有礙生態發展的建筑群，徹底清理多年累積的固廢和生活垃圾，科學治理邊坡，同步推進復墾復綠，從源頭上減少污染源，周邊生態環境質量得到顯著提升。一幅“河暢、水清、岸綠、景美”的生態畫卷正徐徐展開。2024年，保德縣投入約1.26億元，大力建設朱家川河橋頭段環境綜合治理應急工程，目前已基本完工。同時，投資3700余萬元規劃新建鎮級污水處理廠，為流域生態保護助力。
如今，朱家川河流域生態環境明顯改善，河水清澈見底，植被覆蓋率大幅提高，呈現出勃勃生機。
黑鸛、白鷺、天鵝、綠頭鴨等大批候鳥在此駐足。它們時而在冰面或淺灘上佇立，時而在河水中游弋，時而展翅高飛，鳴叫聲回蕩在河畔。這些候鳥的到來，不僅增添了朱家川河的生物多樣性，也成了生態恢復成效的生動寫照，成為攝影愛好者的最佳取景區。
朱家川河，這條晉西北的母親河，承載著過去的輝煌，孕育著未來的希望，在新時代的浪潮中，正煥發出新的生機與活力。
(馮 云)
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