潘玉毅
冬簫的《江南帖》，江南是詩的主旨，帖是承載主旨的文本。離了江南，帖便成了無本之木；離了帖，江南也將漂無所定，缺少依附。
在《江南帖》中，詩人將179首詩分成了天象、草木、凡心三個小輯，通過細膩的筆觸、柔軟的情感抒發了對生活的熱愛和對生命的感知。詩雖分輯，但詩人敏銳的洞察力和對字詞的琢磨推敲卻是從一而終，也正因此，他的詩歌看似淺淡平和，實則暗藏巨大能量，仿佛廣納百川的大海，不觸則罷，一旦觸及，便深入骨髓，以至靈魂。
詩集以《陽光米粒》為開場，緊跟而來的是《今日之雨》，還有在飛機的影子里走過之后看見的《流星》……翻閱整本《江南帖》，我們能發現前兩輯詩中出現了大量的風、云、雨、雪、霧、日、月、星，詩人借這些意象以及所構成的意境，傳達出一種名為“志”的東西。這“志”有狹義和廣義的區分，狹義指對世界提出的有價值、有意義的看法，從這個層面上講，詩可以言志，也可以言物；而廣義的“志”則包含了人的所有感受和想法，可以說“不言志，不為詩”。
在冬簫的筆下，大自然的日月星辰、三千草木都化身為使者，被派往塵世各處去傳達情感。詩中有很多的隱喻，時而通過字眼呈現，時而通過前后句間的伏筆互為呼應，時而又虛化于詩的軀殼之外。比如他在寫江南時說道：“這個詞寫著寫著就出現了水分，且異常充足，還很柔軟，很像水的特征。”事實上，地域上的江南誰都會闡釋，但是要寫出江南在人心中的印象可就難得多了，而冬簫的筆墨則恰到好處：“它的彈性也是溫文爾雅的，如果用指尖那么點一下，就有一顆露珠無緣無故滲透出來”。短短幾句言語，頃刻間就讓水一樣的江南躍入眼簾，沁入心脾。又如他寫到“西邊”本是一個尋常的方向，之所以會在詩人的胸口“長出思念怎么都按不下去”，只因“似乎那里就是一個死結，一頭牽著心臟，一頭牽著故鄉”。詩集開頭，讀者或許會有很多猜想，但是讀到結尾，這個猜想便塵埃落定，由好奇最終演化為深深的嘆息。
《江南帖》里這樣的用筆還有很多，讀者只有細細品讀其中況味，才能深切體會，若是囫圇吞棗，欲速則不達。遺憾的是，生活中有太多人缺乏足夠的耐心，看見謎面就想知道謎底，不等讀完題目就迫不及待地想要讓人揭曉答案。竊以為，這樣的人并不適合讀《江南帖》。
詩之韻味，在于回味，感受其味外之味，而這些，非細嚼慢咽不能得。現代人常用“詩和遠方”來形容理想的生活，這就像我們小時候經常提及的座右銘一樣，試圖以此來對抗現實的凡俗與庸常。然則沒有行動的支撐，座右銘便形同虛設，詩和遠方亦不過是鏡中花、水中月，難以觸及其最本質、最深層的含義。
事實上，詩的維度是很廣的。從時間上來說，它可以捕捉近在眼前的事物，也可以企及遙遠的未來，甚至可以追溯久遠的從前。從地域上來說，它可以徘徊于斗室之內，在熟悉的地方看風景，也可以“朝發軔于天津兮，夕余至乎西極”。然而最重要的是，詩惟有魂，方能抵達人的心靈深處，否則就難當雅韻，不值得一讀再讀。
（責任編輯：盧相汀）
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